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逄耒仙山之东方之花
吴盈君
相觉伸手一指,笑道:“玄元道友便居于那处布须天中,两位道友自可过去一见。”
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而九洲修士修炼方式与他们这些山海界生灵不同,除了张衍之外,他还没见得哪个大修士身上有血气外扬的。
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也确如他所料,五行遁法使过一次后,想要再动,需得把灵机法力调匀,何况张衍未到元胎之境,所化分身从各方面来说,都及不上主身,无有可能做到连续不断,但神通不足,却可用别的手段来加以弥补。
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元胎之“元”,乃是一元伊始之意。修道人修行到这一步,好似从头轮转,舍死入生,肉身之用,已是走到了尽头,要再往下去,就要解开桎梏,蜕去凡身。
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只是他这法门暂时还是有缺陷的,并无法通向真正大道,所以此刻撒播出去,只是为了种下一个种子,不致让季庄抢占太多先手,等以后他若能补全其中缺损,又有合适时机的话,才会传下全法。
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方心岸道:“若非恩师的脸面,弟子也无今日。“
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